スマホやパソコンを使っての更新手続きが出来ない

マイナンバーカードの電子証明書の更新は、5年ごとに行う必要がありますが、残念ながらインターネットでの手続きが出来ません。市区町村の窓口に出向き、本人が手続きを行う必要があります。

但し、本人が行くことが出来ない場合は、代理人に手続きを委託することも出来ますので、差し迫って電子証明書の必要がなければ、何人か分まとめて申請に行った方がいいかもしれません。

電子証明書の有効期限切れ案内は3か月前に郵送で届く予定ですが、2020年9月現在1ヵ月前に届きました。慌てる必要は一切ありませんので安心して下さい。

更新手続きが遅れた場合はどうなる？

❶新しい電子証明書が発行されるまでの間、一時的にサービスが利用できなくなります。

❷有効期限が過ぎたあとに手続きを行っても、無料で電子証明書の再発行はできます。

❸電子証明書の有効期限が切れていても、マイナンバーカードを身分証明書として引き続き利用できます。

❹更新しない場合は、コンビニでe-Taxや住民票等の取得、マイナポイントを利用できなくなります。現在必要としないサービスではあっても、今後新しいサービスが増える可能性が高いので、積極的に更新手続きを行った方がいいと思います。

本人が更新手続きする場合に必要なモノ

現在住んで居る市区町村の役所に出向き、窓口に設置してある「電子証明書申請書」を記入（京都市の場合）し提出します。

持参するものは、
❶有効期限通知書（郵送された書類）
❷マイナンバーカード
❸署名用電子証明書の暗証番号（現地で申請者本人が機械に入力）
❹利用者証明書電子証明書の暗証番号（現地で申請者本人が機械に入力）。
手続きが完了すると、「電子証明書の写し」が交付されます。

マイナンバーカードの更新には虫眼鏡が必要

更新が終わり自宅に帰ってから、マイナンバーカードをじっくり見て気付いたのですが、マイナンバーカードの右側中断にある電子証明書の有効期限が令和2年9月と表示されていました。明らかな印字ミスなので役所に問合せましたが「消しゴムで消して下さい」との説明でした。

更新手続きは「電子証明書の写し」にあるように更新は完了していましたので、マイナンバーカードの効力に何ら問題が発生しないことが確認できましたが、これから、更新手続きに行く人はマイナンバーカードを受け取るときに虫眼鏡で確認した方が良さそうです。

代理人が更新手続きをする場合に必要なモノ

現在住んで居る市区町村の窓口に出向いて、窓口に設置してある「電子証明書申請書」に記入（京都市の場合）し提出します。

持参するものは、
❶申請者が記入した「照会書兼回答書」を封筒に入れ封を閉じた状態のもの
❷有効期限通知書（郵送された書類）
❷申請者本人のマイナンバーカード
❸代理人のマイナンバーカード及び運転免許証等
❹署名用電子証明書の暗証番号と利用者証明書電子証明書の暗証番号は、市区町村職員が機会に入力する。手続きが完了すると、「電子証明書の写し」が交付されます。

コンビニで取得できる電子証明書は何？（京都市2020年9月）

全国にあるセブン‐イレブン，ローソン，ファミリーマート，ミニストップ等で、マルチコピー機が設置されている店舗において、マイナンバーカードをかざし，画面の指示に従って暗証番号を入力し操作を続けると完了できます（暗証番号を3回間違えると市区町村窓口で再設定が必要）。

❶住民票の写し：本人または同一世帯人が取得可能（手数料1通350円）

❷住民票記載事項証明書：本人または同一世帯人が取得可能（手数料1通350円）

❸印鑑登録証明書：本人のみ取得可能（手数料1通350円）

❹所得証明書：本人のみ取得可能（手数料1通350円）

❺課税証明書（全項目）：本人のみ取得可能（手数料1通350円）

❻戸籍の附票の写し：本人または同一戸籍の人が取得可能（手数料1通350円）

❼戸籍全部・個人事項証明書：本人または同一戸籍の人が取得可能（手数料1通450円）

湯沢市に車で行くにはこのルートが一番！！

菅義偉首相の出身地である湯沢市は、山形県と宮城県に隣接する秋田県の最南東部にあります。湯沢に行くには、宮城県仙台市から東北自動車道古川ＩＣで降り一般道を走る130km約3時間のドライブルートが一番のお勧めです。

10月中旬から11月初旬にかけて走る国道398号線は、栗駒山系の紅葉を一望できる圧巻と感動のドライブルートです。毎年、秋の虫の声が聞こえてくると1000km先の光景に気がそぞろになります。

「ゆざわに泊まろうキャンペーン」1人5,000円の補助！！

湯沢市内の宿泊施設35軒に泊まると、1人1泊最大5,000円の助成があります。
期間中何度でも利用できる湯沢市独自のキャンペーンです。秋田県プレミアム宿泊券や、GoToトラベル キャンペーンと併用できる施設もあり大変お得なプランです。

事前申込が不要で、チェックイン時に申込書に必要事項を記入すると、チェックアウト時に助成金を差し引いた金額が請求されます。

キャンペーン期間は、令和2年7月1日～3年2月28日までです。補助を受けることができる人は、湯沢市内の宿泊施設に宿泊する全国の人が対象です。

補助される条件は、連泊でも1泊分のみ。1人1泊につき上限5,000円の助成を受けることができます。また、旅行サイト等において宿泊前に精算済みの人は補助を受けることが出来ません。

問合せは、湯沢市観光物産協会　電話：0183-73-0415　詳しくは以下のホームぺージを確認して下さい。http://akitayuzawa.jp/event/20200630.html

対象の宿泊先35軒：
1.湯沢ロイヤルホテル2.湯沢グランドホテル3.ゆざわ温泉4.湯の原温泉5.佐東旅館6.民宿かわばた食堂7.美山荘8.草木ももとせ9.小椋旅館10.奥山旅館11.ほほえみの郷観音湯12.小森旅館13.お宿山の抄14.多郎兵衛旅館15.松葉館16.元湯くらぶ17.鶴峯館18.鳳19.こまくさ20.上の湯21.秋仙22.やどや三平23.とうふや旅館24.とことん山キャンプ場25.阿部旅館26､小安山荘民宿よし川27.旅館小町荘28.菊地旅館29.湯ノ沢温泉日勝館30.鷹の湯温泉31.新五郎湯32.おなじみ荘33.保養センター太郎兵衛34.スパ＆リゾートホテル秋の宮山荘35.宝寿温泉、全部で35軒。私が泊った3軒の旅館は今直ぐにでも1,000km走っても行きたい温泉です。

湯沢は温泉と大噴湯に稲庭うどん

「小野小町」が生まれたところで、湯沢市小野が生誕地です。また、青森県の恐山、富山県の立山と並ぶ日本三大霊地の一つ川原毛地獄があり、川原毛大湯滝は、滝そのものが温泉で20mの高さから流れ落ち滝つぼ、渓流すべてが天然の露天風呂になっており、水着の着用が必要です。

更に、岩肌のすき間から蒸気が噴出する大噴湯（だいふんとう）は、世界でも稀な光景でまさに圧巻です。湯沢は、小安峡（おやすきょう）温泉、泥湯温泉、秋の宮温泉など多くの温泉場があり湯沢の地名の如く湯の宝庫です。最後に一子相伝の稲庭うどんは、現地でぜひ食べて欲しいです。生き造りの如く動きそうです。

宵越しの金は持たない気質は自然の恵みと日本三大鉱山

秋田は、昔から洪水、土砂崩れ、豪雪、冷害などの自然災害が少なく、天保の飢饉、享保の飢饉でも平年作に近い収穫があり、一般の人でも白い米を食べることができていたと言われています。着道楽で喰い道楽、宵越しの金は持たない県民性は自然の豊かさから培われたようです。

また、北秋田市にあった阿仁鉱山は、江戸時代の約4割が阿仁の銅で占められていたといい、享保元年（1716年）には、産銅量日本一になり日本三大銅山になりました。

さらに、秋田県の北東部には、文久元年(1861年)小坂鉱山が発見され、明治2年(1869年)には明治政府直轄となり隆盛を極めました。小坂鉱山も明治35年(1902年)に、足尾・別子とともに日本三大銅山になり、秋田はリトル東京と言われくらい大いに賑わったと言われています。

明治43年(1910年)に日本最古級の芝居小屋として、現在国の重要文化財である康楽館（こうらくかん）が鉱山関係者の娯楽施設として造られました。

秋田には昔から「小坂の嫁は貰うな」という言い伝えがあります。地域住民全てが、何一つ不自由のない生活をおくっていたことに由来するようです。当時の小坂は、栄華を極め東京を凌いでいたとも言われます。

管総理出身の秋田は「クルマ」と「ケータイ」が家計を圧迫

平成10年以前の秋田県は、一世帯当たりの収入は全国7位でした。個人所得は低くても世帯全員が働くことで十分な収入がありました。

昨今は人口減少により世帯人員が減少し、また、非正規職員が増えたことなどから、世帯収入は大きく減少に転じました。さらに、秋田市は世帯主の収入が低く、配偶者や他の世帯員の収入の方が高く、実収入から非消費支出（税金、社会保険料など）を差し引いた金額である可処分所得（実際に使えるお金）が増える見込みがないことが、大きな社会問題になっています。

秋田に限らず、面積が大きい地方都市などには車は不可欠であり、車の維持費や携帯料金などの生活を維持するための固定費の割合が高いことが大きな問題です。
このクルマとケイタイの支出割合を下げることが重要課題です。

秋田から地方再生の狼煙があがる！！

GoToトラベルや携帯料金の引き下げは、実際に使えるお金が増える仕組みとして、生活に直結した施策だと思います。東北の人が食べる料理は味が濃いという人がいますが、しょっつる鍋やキリタンポ鍋を食べて味が濃いと思ったことは一度もありません。温泉がいい、酒もいい、何より人がいい秋田に全国から人が集まることをお祈りします。
私も、近い内に行ってみたいと思います。

❶パーク ハイアット京都

Park Hyatt Kyoto　（WORLD OF HYATT）　075-531-1234

➀ホテル敷地内に入ると24時間バレーパーキングサービスがあります。

②レストランで食事した場合、駐車料金として2,000円、最大4時間まで。

③4時間を超えての駐車料金は、4時間まで2,000円追加徴収（20.8.27久保♀）。

＊Valet Parking（バレー パーキング）とは、駐車場係が車のキーを受取り（引換券を受領）駐車場まで出し入れするサービス。

❷ハイアット リージェンシー京都

Hyatt Regency Kyoto　（WORLD OF HYATT）　075-541-1234

➀ホテルの地下専用駐車場が24時間利用できます。

②レストランで4,000円以上食事した場合、最大3時間が駐車無料。

③3時間を超えた場合、30分220円で1日最大料金は2,200円。

❸ザ・リッツ・カールトン京都

The Ritz-Carlton Kyoto　（Marriott Bonvoy）　075-746-5555

➀ホテル建物内に入ると24時間バレーパーキングサービスがあります。

②レストラン等で10,000円以上利用した場合、最大2時間が駐車無料。

③2時間を超えた場合、駐車料金は1時間1,200円。

❹ウェスティン都ホテル京都

The Westin Miyako Kyoto　（Marriott Bonvoy）　（都プラス）　075-771-7111

➀ホテル敷地内の駐車場が利用できます。

②レストランで3,000円以上食事した場合、最大2時間が駐車無料。

③2時間を超えた場合、8:00～22:00：30分220円、22:00から8:00：60分110円。

❺翠嵐 ラグジュアリーコレクションホテル

Suiran a Luxury Collection Hotel　（Marriott Bonvoy）　075-872-0101

➀ホテル敷地内に9台の駐車スペースがあり事前予約が必要です。

②レストランで3,000円以上食事した場合、最大2時間が駐車無料。

③2時間を超えた場合1時間1,620円？

❻フォーシーズンズホテル京都

Four Seasons Hotel Kyoto　（FOUR SEASONS）　075-541-8288

➀ホテル敷地内に入るとバレーパーキングサービスがあります。

②レストランで8,000円以上食事した場合、最大3時間が駐車無料。

③3時間を超えた場合、駐車料金は1時間1,200円。

❼ザ・サウザンド キョウト

THE THOUSAND KYOTO　（京阪）　075-354-1000

➀ホテル敷地地下1階に24時間利用できる50台の駐車スペースがあります。

②レストランで3,000円以上食事した場合、最大3時間が駐車無料。

③3時間を超えた場合、30分800円。

❽ホテル日航プリンセス京都

hotel nikko princess kyoto　（One Harmony）　075-361-5111

➀ホテル敷地地下1階に駐車場があります。

②レストランで食事した場合4時間、喫茶利用は2時間が駐車無料。

③駐車時間を超えた場合、30分500円。

❾京都ホテルオークラ

KYOTO HOTEL OKURA　（One Harmony）　075-211-5111

➀ホテル敷地地下に200台の駐車スペースがあります。

②レストランで3,000円以上の食事した場合3時間駐車無料。

③3時間を超えた場合、30分500円（22:00～8:00：60分100円、最大800円）。

❿ANAクラウンプラザホテル京都

ANA Crowne Plaza Kyoto　（IHGリワーズクラブ）　075-231-1155

➀ホテル敷地に100台の駐車スペースがあります。

②レストランで2,000円以上の利用で4時間駐車無料。

③4時間を超えた場合、30分300円。

⓫グランドプリンスホテル京都

Grand Prince Hotel Kyoto　（SEIBU PRINCE CLUB）　075-712-1111

➀ホテル敷地に100台の駐車スペースがあります。

②ホテルを利用した場合、無料。

③超過時間の料金設定は特にない。

⓬ホテルグランヴィア京都

HOTEL GRANVIA KYOTO　（JRホテルメンバーズ）　075-344-8888

➀京都駅ビルに駐車場があります。

②ホテル直営レストランで5,000円以上1時間、10,000円以上2時間駐車無料。

③駐車時間を超過した場合、最初の1時間が600円、以降30分ごとに300円（平日のみ最大料金3,000円）。

⓭リーガロイヤルホテル京都

RIHGA ROYAL HOTEL KYOT　（リーガロイヤル）　075-341-1121

➀敷地内の駐車場に117台が収容できます。

②レストランを利用した場合、4時間まで駐車無料。

③4時間を超えた場合の料金設定は特にない。

⓮都ホテル京都八条

MIYAKO HOTEL KYOTO-HACHIJO　（都プラス）　075-661-7111

➀敷地内の駐車場に93台が収容できます。

②レストランで2,000円以上2時間、3,000円以上3時間まで駐車無料。

③超過時間は30分350円。

⓯京都東急ホテル

KYOTO TOKYU HOTEL　（東急ホテルズ）　075-341-2411

➀敷地内の駐車場に80台が収容できます（但し、先着順）。

②レストランの利用で3時間まで駐車無料。

③30分ごとに250円。

⓰京都新阪急ホテル

Hotel new Hankyu Kyoto　（阪急阪神第一ホテル）　075-343-5300

➀駐車場の利用には事前予約が必要です。

②レストラン一人2,000円以上の利用で3時間まで駐車無料。

③3時間を超えた場合1時間700円。

⓱ホテルモントレ京都

Hotel Monterey Kyoto　（クラブモントレ）　075-251-7111

➀敷地内の立体駐車場に72台が収容できます（但し、先着順）。

②レストラン利用で2時間、café利用で1時間駐車無料。（café当面休業）

③30分ごとに300円。

⓲ホテル京阪京都グランデ

Hotel Keihan Kyoto Grande　（KEIHAN WEB）　075-661-0321

➀アバンティビル地下契約駐車場。

②レストラン5,000円以上の利用で2時間まで駐車無料。

③30分ごとに250円（入庫24時間まで最大料金3,000円）。

⓳京都ブライトンホテル

KYOTO BRIGHTON HOTEL　（ブライトンホテル）075-441-4411

➀ホテル敷地内に103台の駐車スペースがあります。

②レストランで2,000円以上の利用した場合、最大5時間が駐車無料。

③5時間を超えた場合、30分330円。

⓴アマン京都

AMAN KYOTO　（―）　075-496-1333

➀ホテル敷地の屋外にバレーパーキングサービスがあります。

②レストランで15,000円以上の利用した場合、最大2時間30分が駐車無料。

③15,000円以下の場合、駐車料金は3,000円。

座ってから気付いた、虫は嫌いだった。

世界遺産でも国宝でもない鈴虫寺に大勢の人が訪れている。
京都駅から北西方向に、入り組んだ道をバスで1時間、タクシーで30分。
バス停から歩いて数分先の石段の上に、「鈴虫」と「わらじを履いたお地蔵さん」が
有名なお寺がある。苔寺からの帰り、駐車場に向かう途中に鈴虫寺の標識がある。
コロナ禍でもあるし、もう来ることも無いと思い、ついでに寄ってみた。

受付を済ませ長机が幾重にも列をなし、両脇に座布団が敷かれた大広間に通され、
大広間の書院正面にある賽銭箱ほどの、箱が横一列に並ぶ最前列に案内された。

鈴虫寺の名の由来通り、全ての箱に鈴虫がぎっしり群がっていた。
竹細工の箱に数匹飼われていると、勝手に想像していたが大間違いだった。

何匹か籠から抜け出し飛んでいた。ゴキブリより上品な感じはするものの、
追尾しながら、ときおり襲ってきそうな気配に、身をかわし座っていた。
ソーシャルディスタンスで客が座り終えると、副住職の漫談が始まった。

つかみは漫談で説法で場を一変させた！

口コミに、「人生長くやっているので、いまさら説法を聞く年齢ではないので境内で休憩」というコメントがあった。その時までは、投稿者と同じ気分だったが、説法がはじまると場が一変した。

話し出すと売れっ子の漫才師のごとく、瞬時に客の心をつかんだ。
僧侶の話に、ほぼ全員が引き込まれていた。
境内での休憩に、立ち上がって出て行く勇気も気概も無くなった。

こんな不便な場所の小さな寺に、コロナ禍の最中にも関わらず、これだけの人が集まるのは凄いと思った。全国に75,0000のお寺があるなかで、既に20,000軒が空き寺院といわれ、消滅するお寺も今後増え続けると言われている。
お寺の年間収入も300万円未満が45%、50万円未満が10%とのこと。
先が見通せない寺が多い中、鈴虫寺は副住職の説法のおかげか、
お地蔵さんのご利益のおかげか、鈴虫寺は十二分に運営されているようだ。

説法を聞くために、人が押し寄せる！

苔寺より賑わっている鈴虫寺は、お盆ともなれば炎天下で3時間待ちの列ができるようだ。副住職の説法を聞きに、御守りを貰うことに、全国から人が押し寄せる。

満席で250人、待ち時間3時間は、1日何人が参拝するのか思わず皮算用したくなるが、今はソーシャルディスタンスで一度に100人以下に制限しているとしても、拝観料500円にお守り300円、御朱印等々で十分な収入が見込まれ、副住職がいる間は安泰だ。

お寺が専業で運営するには、檀家が200軒から300軒以上ないと難しいようだ。
「墓はいらない、散骨でいい」との遺言を真に受けないまでも、昨今は家族葬など葬儀や法事を質素に簡略化する風潮があり、時代の変化とともに専業は困難なようだ。

檀家離れが進んでおり、僧侶派遣サービスが重宝されている。
檀家のニーズとお寺のニーズはすでにかけ離れたところにある。
法事や葬儀で接点を持っていた関係は、今はその繋がりに心は通わない。
お寺の役割は・・・お寺に何を期待するのか？自分で考えるしか無いようだ。

わかりやすく、人に聞く耳を持たせる！

鈴虫寺の口コミに、
「小さなお寺ですが人が集まる理由がわかります・・」
「お説教はなるほどと思える事ばかり・・」
「並んだかいがあり並んでも聞きたい説法・・」
「3度目の訪問楽しく面白い説法はあっという間・・」
「何回来てもお話を聞くのが楽しいいつも落ち着く・・」
「帰るときはいつも晴れ晴れとした気持ちで何度行っても心が洗われる・・」
「以前お願いしたお礼と再度のお願いの訪問・・」
「お地蔵様が草履を履いて願いを叶えるために自宅を訪れて頂ける・・」

また、4歳と2歳の子をつれ2回目のお参りにきたお母さんが、子供に気を配りながらも、自分の心情を見透かした説法に感謝しつつ、帰りのタクシーがすぐに見つかったことに安堵した様子が、寸暇を惜しんできたお母さんの心情が愛おしく思った。

自力本願が願いを叶え、人が集まる！

口コミには当然賛否があるが、何度も訪れる人が多いのは確かなようだ。これだけ多くの人が集まる副住職には、仏教への自分なりの思いがあるのかも知れない。

ただ、念仏を唱えれば幸せになれる？？
多くのお布施をすれば願いが叶う？？
難しい漢字を朝から晩まで唱えるだけの修行？？

自分が人をよく見れば、自分も人もよくなる！！
自分が人の話をよく聞けば自分も人もよくなる！！
自分を変えることで結果として目的が叶う！！

悩んでいることがあれば、自分を振り返り、自らの誤りを修正し、
正しい思いを構築し、自分の行動力で換えて行く者こそ、
願いを叶えることができる。と言っているようだった。

鈴虫寺のファンは、難しい題目を念じなくても、願いを叶える秘訣を得とくしており、結果として、お地蔵さんのファンも増える、ウィンウィンの関係があるようだ。

まさにお釈迦さんの教えのように、嫌なことから逃れようとするのでは無く、
正しく見る。
正しく思う。
正しく語る。
正しく仕事をする。
正しく生活する。
正しく道に精進する。
正しく念ずる。
正しく定に入る。
八正道（はっしょうどう）を、鈴虫寺の副住職は身をもって、
ユーモアとやさしさで、わかりやすく楽しく話しかけていたようだ。

願いが叶うと評判の鈴虫寺は、副住職のユーモアが、多くの聞く人の心を動かし、
正しい生活を実践させ、お地蔵さんのご利益を享受しているようだ。

お寺にとって釈迦の教えをユーモアでわかりやすく楽しく話しかけることが、
本当の修行なのかも知れない！

カブリオレは爽快感と解放感に満たされる

オープンカーは成功者がステータスで乗る車、また、『バック・トゥ・ザ・フゥーチャー』のビフが乗る黒いオープンカーのような、金持ちが乗る印象があるかも知れませんが、現実はステータスより実用的なツールとして乗りこなす人が多いようです。

移動手段である車は、家族や友人、同僚が同じ時間を共有する乗り物として、時には誰にも邪魔されない自分だけの部屋として独占できる、いつでも、どこへでも思った時に移動できる手段です。

開ければオープン閉めればクーペのオープンカーであるカブリオレは、屋根が開き窓ガラスが下りると、今まで左右から聞こえていた音が、頭上と後方からも聞こえてきます。

音が広がる空間（音場）や、音がどこでどんな音が鳴っているか（音像）も、はっきり聞き取れ、前方左右に加え、後方と頭上からサラウンドで音を体感することができます。

鳥のさえずりや、枝葉が風にそよぐ音が身体全体を包み込んできます。また、昼は頭上一面に青空が広がり、夜は満天の星空にすっぽり包まれ、爽快感と解放感に満たされます。

カブリオレは第二の人生のスタート

屋根を開け閉めできる1台2役のカブリオレは、実用性は高いが高い買い物に違いない。
従って、実際購入するには、かなりの勇気とマインドが必要だ。
以前マークⅡからクラウンに乗り換えた時、周囲の反響は大きかったが、
今度は反応が薄かった。クラウンを買ったときは、「いつかはクラウン！」と、
耳に胼胝ができるくらい言われたが・・・

クラウンは、サラリーマンが最終章まで辿りついた賞賛だったかも知れないが、
カブリオレには、何の賞賛も無かった。それはそうだ！
退職日最後の日に、初めて乗って行き、見送って貰っただけだった。
再雇用制度を辞退して退職した。
年金を貰えない年代で退職したので、飽きれてモノが言えなかったかも知れない。
これでようやく営業車のクラウンから卒業し、新たなステージに行けると思った。
カブリオレは第二の人生をスタートさせる象徴だった。

クラウンは信頼度の象徴だった

厄年を超えたころ平社員が突然、中部地区の営業責任者を命ぜられた。
転勤先での引き継ぎは、前任者が所有する中古のクラウンの助手席だった。

私の勤めていた会社は営業車を使うか、個人の自家用車を営業に使うか自由に選択できた。自家用車を営業車として使うには、排気量、ボディーカラー、セダンなどのいくつかの社内規定をクリアする必要があった。

前任者が乗っていたクラウンは、得意先から譲り受けた中古のクラウンだった。
総務人事部は規定外で拒否したが、前任者の得意先との信頼度が社長の目につき、
社長の心を動かし鶴の一声でクラウンは営業車に変身した。

営業車マークⅡは地方で社長と挨拶まわり

2年が経ったお盆休みの15日、突然会社から出社命令がでた。
2年前引継ぎを受けた前任者が交通事故で突然亡くなった。
その亡くなった担当者の代わりに、急遽、異動命令を出すため出社命令がでた。
営業責任者だったことから、方々から弔いに訪れ慌ただしくお盆は過ぎた。

お盆明け前任者が勤務していた東京に行き社宅探しをした。
迷うことなく1時間ほどで勤務先から歩いて100ｍのところのマンションを契約した。
年間200万円の家賃は高かったが、椿山荘やフォーシーズンホテル、神田川沿いは桜の名所だった。それまで乗っていたマークⅡの営業車を会社の駐車場に停めることが最重要課題だった。営業車のマークⅡに乗るのは、地方で自社の社長と同行し挨拶まわりするときだけで、都内で乗ることは皆無の営業車だった。

車を一流の証しに

まもなく営業車マークⅡの、残価設定3年の更新時期がきた。マークⅡを乗継ぎ再契約するか、または乗換えるか選択するタイミングだったが、幸か不幸か気に入っていたマークⅡは製造中止になった。

池袋のトヨタのショールームで、いろんな車をみている間に、目に入ったクラウンを見た途端、前任地で亡くなった前任者が乗っていたクラウンがフラシュバックした。

社長をマークⅡの後部座席に乗せているとき、信頼度を試してみたいと思った。
「地方で挨拶回りするとき、クラウンの方が良いですね！買ってもいいですか？」と社長に直訴した。「自分で買うんだからいいですよ！」と、二つ返事。
信頼度よりお金の問題か・・・？　当然ながら総務人事部も右ならいだ。
マークⅡよりクラウンは箔がつくという考えは、二流から一流への憧れだった。

クラウンは60歳退職で役目を終えた

クラウンが納車されて数日後、夜遅く駐車場の管理人から電話がきた。
センサーが反応し立体駐車場が停止するので、別のターンテーブルに入れ換えて欲しいとの依頼だった。
クラウンの最新モデルは微妙に寸法が大きいようだ。
何度も呼び出されたあげく、駐車場の管理会社から、退去命令が出た。

ビルは自分が勤めている自社ビルだが、ビルトインの駐車場は管理会社に委託していた。もはや誰の権限も忖度も及ばなかったが、一ヵ月先に偶然にも異動になった。

クラウンの役目は終わったと思ったら、今度は自分が出向会社の社長になった。
その後も異動を繰り返しクラウンは60歳退職で役目を終えた。
結局、これを機に自家用車の営業転用の例外は一切無くなった。

非日常を一瞬にして味わうにはカブリオレ

退職後の30年から40年をどう生きるか！65歳までに道筋をつけたい。
そのため人生を振り返り、自分が経験したこと、学んだこと、悔やんだこと、
感動したこと、疑問に思ったこと、勉強したいこと、子孫に遺したいことや人に薦めたいこと等々を、記事にして月3本Ｗｅｂ上にブログとしてアップし成果物として蓄積することが必要だと思った。

その上で、日常の気分転換の手段として、時価もお金も体力も使わないで、いつでもリフレッシュできるのはカブリオレだった。都会でも田舎でもどこでも日を浴びることはできるが、場所を変えれば、鳥の声を聴くことも、新緑の匂いを嗅ぐこともできる。

フラットな気持ちを維持するには、毎日の静と動を意識して、自分なりに何か必要な投資を見つけることだと思った。

オープンカーの効能

冬のやわらかい日差しを浴びながら走ると、車内が縁側の昼下がりの気分になり、
遠い昔がよみがえる。新緑の青臭さに春の息吹と生命力を直感し、どんなことがあっても季節が巡ってくることに感謝したくなる。
車の座背に座ったままで、見上げれば手が届くところで超絶の花見ができる。
早朝の木漏れ日を浴びながら走り抜けると、季節の変化を音や光、匂いなど、
色調の変化とともに懐かしさがこみ上げてくる。

頭上に日の光を浴びると、全身の細胞一個一個が元気になり再生され蘇る思いだ。
日を浴びしっかりと寝ることができて、脈拍や血圧が安定し健全な生活が約束される気がする。太陽の無限の恩恵を一身に受けることができるのがオープンカーだ。

テレビ番組は、朝から晩までコロナ漬け、渦巻くコロナ禍は一向に先が見えない。
見えないどころか、さらに拡大してきたようである。

7月の2週目、2泊で700km走ってきたが、どこも貸し切りで3密は全く無かった。
定年後の自粛生活もはや5年目を迎え、ようやく年金満額支給の時期が見え、
何となく気分は明るいものの、GoTo Travelキャンペーンには手を出しにくい。
いずれにしろ、陰性の確認ができれば、どこへでも行きたいが実際は行動しづらい。

そんな中、人が少ないと思われる近くて遠い比叡山延暦寺こそ、
今がチャンスだと思い直ぐにハンドルを握った。

家から20km先の比叡山延暦寺は、いつでも行けそうでなかなか行くことがない。
久々の青空に比叡山ドライブウェイはオープンで走るには絶好のドライブ日和だった。

比叡山延暦寺の根本中堂は国宝であり、廻廊は重要文化財に指定されている。2016年10月から2026年3月まで「平成の大改修」中のため、根本中堂と廻廊が修復されている様子を間近で見ることができる。

根本中堂の屋根を真横から見たり、廻廊の屋根を真上から見下ろしたりできる。
信心深くなくても飽きることはない。何百年と続く建物の修復を間近で見ることができるのは、日頃の行いが良かったのかラッキーだった。
「平成の大改修」は2026年3月が終了予定なので、角大師のお札とお香を買いに、
もう一度行ってみようと思った。

比叡山延暦寺は、1200年前に天台宗開祖である伝教大師最澄が開いた。
「一遇を照らす」というキャッチフレーズは、それぞれの人が、その場において、
自ら輝きを放ち、世の中を明るくすることをミッションとしているようである。

その目的達成の手段として、「己を忘れて他を利するは慈悲の極みなり」という、
行動指針があるようでもある。

最澄が開いた天台宗から、浄土宗の開祖法然上人（ほうねん）、臨済宗の開祖栄西禅師（えいさい）、浄土真宗の開祖親鸞聖人（しんらん）、日本曹洞宗の開祖道元禅師（どうげん）、日蓮宗の開祖日蓮上人（にちれん）といった、各宗派の開祖を排出したことからも最澄の教えは崇高な神理だったようである。

延暦寺の根本中堂は天台様式という構造で建物が造られている。
NHKの「ブラタモリ」でも紹介されていた。

秘仏の薬師如来と一般参拝者とが同じ目線で念仏を唱えることができる構造で、
僧侶は一段低い場所に座し、参拝者を仏へ橋渡しする役目もあるようである。

天台様式の建物である根本中堂は、薬師如来と参拝者が同じ目線になるようすることで、「誰しもが仏と同じであり、誰もが仏になれる」ことを表現するために造られた建物で、90ｍの回廊に沿って堂内を外陣、中陣、内陣の3層に分けられている。

内陣には本尊が安置され、中陣や外陣より3ｍ低くい石敷きの土間でつくられており、僧侶が読経・修法する修行の場になっていて、外陣・中陣は参拝者がお参りする場所として区別されている。

天台様式は、延暦24年（805）桓武天皇（かんむてんのう）の時代、「仏に成れるものと仏に成れないもの」という説があったことから、最澄は法華経の教えに基づき、「すべての人が仏に成れる」という教えを布教するため、人材養成に力をいれ、その結果、各宗派の開祖を輩出したのではないかと思われる。

一方において、薬師如来と一般参拝者が同じ目線に造られた天台様式は、
お参りする人と薬師如来とが真正面に向き合うことで、
参拝者に「自らの命もまた限りある命であり、肉体は借り物であって、いつか必ず返す時がくる。その時までしっかり使命を全うするよう頑張りなさい！！」と、
薬師如来が参拝者を励ますために造られたのではないかと、自分ではそう思った。

摩訶般若波羅蜜多心経は、摩訶（偉大な）、般若（智慧：心の中から湧き出す仏智）、波羅（到達する）、蜜多（内在）心経（心の教え）と解釈されるが、転生輪廻の中で得られた、内在された偉大な智慧を思い起こし実践することが幸せに到達する心の教えとなる。

一つの魂がこの人間社会という現象界に生まれ、何十年かして、またホームグラウンドである実在界に還っていく。この繰り返される仕組みの中で、培った知恵や知識を、自分の心の中から呼び起こすと、楽にミッションを全うして還っていけるよ！と言ってるような気がする！！

天台様式は、不自由で思いのままにならない、人間社会に生きている私達に、
制約が多い厄介な人間社会でこそ、「己を忘れ他を利する」ことを実践すると、
天国や極楽に還ったときに、「よくやった！」と褒められるよ！
と薬師如来がお参りしている人に諭（さと）す場所かもしれないと思った。

生かされている命であることを知らしめ、いずれ必ず還っていくわが身であることを思い起こさせる場所としての意義があると思った。

還って逝くまでの限られた間に、今生に生まれたことへの感謝と、
感謝を行動で表すことができる人間になりたいと思った。もうすぐ65歳。

都道府県民限定宿泊プランに要注意。

ニッコウキスゲは、群馬県と福島県にまたがる尾瀬沼（おぜぬま）が有名ですが、
近間で混雑している長野県の車山高原のニッコウキスゲこそ、今年はコロナ禍で空いていると思い、絶好のチャンスと考え旅行サイトを開きました。

旅行サイトは、「残りあと二部屋」とか「今日何人が予約しました」と、
旅行者を焦らしますが、直ぐに予約が取れたところをみると、
結局はガラ空きだったようで、3蜜回避には絶好の日だったようです。

ところが、長野県民限定宿泊プランを予約してしまい、
ホテルから旅行者の住所確認があり予約ミスに気付きました。

ホテル側は、還付金を役所に請求する際、宿泊者の住所を証明できる資料を添付し、
自治体に請求しなければならないようです。
世界遺産二条城に京都府民限定で訪れたとき、身分証明を求められなかったので、
偽って予約していたら、安いプランが高くなり落胆しているところでした。

コロナより大雨・土砂災害警報に注意。

旅行予約サイトではどこの施設も空きがあり、目的地の近くに予約変更できました。
7月8日大雨警報や洪水警報、土砂災害警報を気にしながら、
宿泊施設に道路情報を確認すると、何か所かで通行止めがありました。

「キャンセル料は要りませんので・・・」と言われながらも、
出発地は朝から快晴なので、安全運転ですっ飛んで行きました。

木曽川、長良川、揖斐川の木曽川は、橋げたまで濁流が溢れていましたが、中央高速も大雨の影響はなく快適に走り続け、登山口の車山高原車山肩(くるまやまかた)駐車場の、ナビ目的地レストランチャプリン（0266-58-7275）まで難なく辿り着くことができました。

車山高原のホテルは3蜜回避の必要は無かった。

車山肩駐車場から車山山頂、車山湿原の2時間のトレッキングを予定していましたが、
駐車場には登山者の車が一台もなく、ガスも深くトレッキングは断念しました。車山山頂の展望リフトが7月11日（土）営業開始だったこともあり、観光客も一人も居ませんでした。

ニッコウキスゲは、駐車場周辺にも咲いており、登山道入口付近を散策しました。沿道にロープが張ってあり、近づくと電気柵でしたが、ニッコウキスゲ一帯を保護していました。思うような写真を撮ることは出来ず、雄国沼（おぐにぬま）のニッコウキスゲを思い浮かべ残念な気分になりました。

ガスは時間をおき晴れ間を見せましたが、誰も歩いていないところを突き進む勇気もなく、早々に車山スキー場近くのホテルに向かいました。当日は私達一組だけで、3蜜を避ける最高の環境でした。

気象庁は、7月1日から10日までの総雨量が、過去38年間で最多だったと言っていましたが、人がいないのはコロナの影響より大雨が原因だったようです。

電気柵はシカを忌避（きひ）することが目的。

ホテルのオーナーから、ニッコウキスゲがシカの被害にあい、その対策と取り組みについてマンツーマンでレクチャを受けました。車山の霧ヶ峰高原では、1990年代以降ニホンジカが草原で見かけるようになり、2004年以降広く分布するようになったようです。
また、2009年の調査ではシカの生息密度が2006年の約3倍にも増えたようでした。

シカの採食からニッコウキスゲなどの植物保護のため、富士見台のビーナスライン付近では、2008年7月から試験的に簡易電気柵が設置され、電気ショックで忌避（きひ/きらって避ける）する目的で、シカの侵入を抑える取組みが行われています。
2013年4月から景観保全のため、本格的に電気柵を設置しましたが、電気柵がない場所はフキノトウ、ニッコウキスゲ、マツムシソウなど絶滅状態だったようです。

食害対策は自然環境を守る壮絶な取り組み。

2018年7月からニホンジカの食害対策のため、忌避剤（きひざい/害虫・害獣が嫌うニオイや成分）散布試験を実施しています。
ニッコウキスゲなどの草本植物の食害対策効果は、電気柵で囲った場所だけにニッコウキスゲが群生し、柵の外では花芽が食害にあっているため、ニホンジカ忌避剤（商品名：ランテクター、主成分：卵黄）を散布しています。
ニッコウキスゲが開花するまでは電気柵で囲っておき、忌避剤を散布すると同時に柵を撤去し、散布した区画と散布しない区画の食害の違いを調べ、希少植物の保護などの対策が行われています。

ジビエはクリーンキルで仕留め2時間以内に搬入。

食材として利用される野生鳥獣「ジビエ」について、
2016年（H28年）の全国シカ捕獲が579,300頭（環境省）、
北海道のエゾシカは128,104頭（H29年）でしたが、
農水省の野生鳥獣資源利用実態調査（H29年）によると、
食肉処理施設で解体利用されたのは、北海道で32,084頭（25％）、
全国では64,406頭（11%）だったようです。

北海道では、エゾシカをジビエとして食用することが多いため、
銃器によって捕獲することが多いとのことです。
食肉にするには、狙撃部位を胸部（横隔膜の前方・心臓・肺）、頭部（脳・頚椎・脊髄）を１発でクリーンキルすることが必須のようです。
苦しめず即死させることで、胃や腸を傷つけず、肉を汚染させない衛生管理が、
最高の食材としての価値があります。捕獲後は短時間に放血し、内臓は摘出せず、
2時間以内に食肉処理施設に搬入する必要があるようです。

光珠内季報No.192(2019.10) 「エゾシカをおいしく食べるための捕獲とは」明石信廣より引用http://www.hro.or.jp/list/forest/research/fri/kanko/kiho/pdf/192-1.pdf

シカ肉の囲いわな事業にクラウドファンディング。

北海道ではエゾシカを、衛生的で良質な食肉を確保するために、
囲いわなで生きたまま捕獲し、食用だけでなく観光資源や教育資源として、
活用を検討しているようです。
一時養鹿施設に搬入する事業は、囲いわなの設置や運用一時養鹿にはコストがかかるほか一度設置すると容易には移設できず設置場所の選定が重要な問題にもなるようです。

エゾシカをおいしく食べたいと思う消費者に、捕獲手法と安定供給をはかる目的で、
家畜の事業化のため、安心安全な鹿肉を全国に供給するため、
クラウドファンディングを提案してみてはどうでしょうか。

草食性のエゾ鹿、肉食性のエゾオオカミ、雑食性のヒグマの三者によって生態系が保たれていた時代は遠い昔の話し、現実的な行動を支持する人は多いと思います。

いつかは雄国沼のように！！

ニッコウキスゲは尾瀬が有名ですが、尾瀬や日光でもシカが増加し、
食害被害により雄国沼が面積当たりの生息株数が尾瀬を上回っているようです。

磐梯朝日（ばんだいあさひ）国立公園にある雄国沼は、雄子沢（おしざわ）駐車場から雄国沼湿原を目指します。ニッコウキスゲの数の多さと広さはまさに圧巻です。ニッコウキスゲが一面に咲き誇る大群落の楽園のようです。

雄子沢登山口から雄国せせらぎ探勝路を通っての片道3.3km約90分のコースは、
ブナやミズナラ、カエデなどの広葉樹林のなかを緩やかに登ります。
汗をかいて苦労して登ったご褒美に、ニッコウキスゲの群生が広がります。

黄色の絨毯を敷きつめたニッコウキスゲが、車山でも咲き誇ること祈ります。

世界遺産比叡山延暦寺は、東塔・西塔・横川の3つの地区に分かれる。

世界遺産比叡山延暦寺は、京都と滋賀の県境にある比叡山において、琵琶湖を眼下に西に京都を一望できる景勝地に、一千二百年の歴史と伝統を守り続けています。

本堂の根本中堂や阿弥陀堂、宿坊延暦寺会館がある東塔(とうどう)区域、
東塔から北1km先に釈迦堂や浄土院がある西塔(さいとう)区域、
西塔から北へ4km先に横川中堂や元三大師堂がある横川(よかわ)区域に分かれており、
延暦寺という一棟の建物があるというものではありませんでした。

元三大師（がんざんだいし）の本名は良源、別名が角大師（つのだいし）。

横川地区にある元山大師堂には、延暦寺中興の祖と言われる18代目天台座主を務めた
天台宗の高層良源が祀られており、1月3日元旦三日に亡くなったことから、
元三大師と呼ばれています。

角大師は、全国に疫病が流行したとき、疫病神からこの難儀を救うため、
禅定（坐禅）に入り念ずると、だんだんと骨と皮だけの鬼（夜叉）の姿になり、
弟子達にその姿を写しとらせ、家々の戸口に貼るよう命じ病魔を退散させました。
のちにこのお札が貼ってあった家は、一切の厄難から逃れたとの謂れがあります。

また、良源が解脱の修行をしているとき、求道者をねたんだ悪鬼（あっき/悪魔）が、
妖術を仕掛け修業を妨害しましたが、断食修業を続けていくうちに、
やせ衰え骨と皮だけになり、自ら鬼の姿に化し悪鬼を払いのけたとの謂れもあります。

元三大師は如意輪観音の化身であり、おみくじの元祖。

元三大師は、33体の神仏の集合体とした豆大師（まめだいし）又は魔減大師（まめだいし）、降魔大師（ごうまだいし）、魔除大師、角大師など様々な姿を現し、
おみくじの元祖としても有名なお大師です。

豆大師は元三大師の姿を9段33体並べたお札で、元三大師が如意輪観音（にょいりんかんのん）の化身とも言われ観音が33の姿に変わり、人々を救う災難除けのお札とされています。

如意輪観音は、観音菩薩（かんのんぼさつ）、観世音菩薩（かんぜおんぼさつ）や観自在菩薩（かんじざいぼさつ）の変化身（へんげしん）の一つの姿で、六観音の一尊に数えられています。

如意輪観音（にょいりんかんのん）は、6本の腕が天道、人間道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道の六道すべての人や生物を救い煩悩を払えず悟りに至らない天道（てんどう）に迷う衆生を救済します。

不空羂索観音（ふくうけんさくかんのん）は、多臂（たひ/多くの腕）で羂索（けんさく/綱や網）を持ち、人間社会の人間道（にんげんどう）で苦難する衆生を救済します。

十一面観音（じゅういちめんかんのん）は、東、西、南、北、東北、東南、西南、西北、天、地、頂上に顔を向け絶えず怒り争う闘争の世界、修羅道（しゅらどう）にいる衆生を救済します。

千手観音（せんじゅかんのん）」は、餓鬼道（がきどう）から衆生（(しゅじょう/人間をはじめすべての生物）を救い、地獄の苦悩から済度（さいど/悟りの彼岸にわたす）します。

馬頭観音（ばとうかんのん）は、鳥・獣・虫・魚など濁水を飲み尽くし雑草を食い尽くす動物界、畜生道（ちくしょうどう）に迷う衆生を救済します。

聖観音（しょうかんのん）は、六道最下層の地獄道（じごくどう）の衆生を救済します。

バチが当たった。

天台宗の僧侶で伏見稲荷の神主でもあった古市真観さんから頂いた角大師のお札を、
新しいお札にするため、6月7日延暦寺の元山大師堂に授かりに行きました。

お札をA3サイズ（横30cm×縦42cm）に大きくするため、倍率と構図を決めるためコンビニで何枚か試し摺りをしました。後に和紙に刷り直すため、飾る場所とサイズを決めコピー紙を四等分に裁断しメモ用紙にしました。

席を立ちコーヒーサーバーを手に取ろうとしたら、サーバーを割ってしまいました。
割った瞬間に「何で？」と疑問が湧きました。

それは、自分ではどうしようもない力に動かされている。
「バチが当たった」と思った瞬間でした。
直ぐにつなぎ直し護摩炊きに奉納しようと神棚に上げました。

満ち足りた何の不足もない生活を送りながらも、「何に欲を欠くのか？」と
止観した１日の出来事でした。

「修学院離宮」は参観料無料で18歳以上限定

修学院離宮（しゅうがくいんりきゅう）は、比叡山の麓にある広大な庭園と建物からなる皇室関連の施設です。

18歳以上（乳幼児を含み）限定の施設で、参観料が無料の施設です。

但し、事前申込みできる人数は4名までで、代理人による申込みは出来ません。

参観の休止日は月曜日（祝日の場合は翌日）、12月28日～1月4日と特別な行事がある日。

参観開始時間は、9:00、10:00（2020/6/25日現在中止）、11:00、13:30、15:00

参観定員人数は、各回50人（2020/6/25日現在20人に制限）

参観所要時間は、80分。参観は係員が案内します。

英語・中国語・フランス語・韓国語・スペイン語の音声ガイドの無料貸出しがあります。

❶「郵送」で、申込みする場合：

往復はがきで、参観希望日の3ヶ月前の月の1日から希望日の1ヶ月前の日の消印が有効です。

（例）11月10日希望の場合➔8月1日～10月10日の消印が有効になります。

申込み結果は、約3週間後に返信用はがきで案内があります。

同一日の定員を超える申込みは抽選です。

往復はがきの裏面は横長横書きで書く必要があります。

宮内庁ホームページより引用https://sankan.kunaicho.go.jp/guide/shugakuinrikyu.html

❷「インターネット」で、オンラインで申込みする場合

宮内庁ホームページ、参観申込みトップページより申込みできます。

参観希望日の3ヶ月前の月の1日午前5時から希望日の3日前午後11時59分まで受付けます。

（例）11月10日希望の場合➡8月1日午前5時～11月7日午後11時59分まで。

結果は翌日以降メールで案内があります。同一の定員を超える申込みは抽選です。

宮内庁ホームページhttps://sankan.kunaicho.go.jp/register/month/5201?locale=ja

オンラインでの予約は、空き状況がひと目でわかり大変便利です！！

❸「窓口」で、申込みする場合

参観希望日の3ヶ月前の月の1日から希望日の前日まで京都事務所の参観窓口において、8時40分～17時まで受付をします。申込みは本人確認が必要で「返信用はがき」の持参が必要です。

宮内庁京都事務所：〒602-8611 京都市上京区京都御苑3番（075）211-1215

❹「当日」に、申込みする場合：

事前申込みに空きがある場合に、当日申込みが可能になります。

当日8時30分に現地受付窓口及び宮内庁ホームページに掲示されます。

13:30（35人➡10人に縮小）、15:00（35人➡10人に縮小）

当日申込は修学院離宮現地において、11:00から先着順に整理券を配布し次第終了。

整理券の受け取りは本人確認（運転免許証やマイナンバーカード等）が必要です。

「桂離宮」は参観料1,000円、中学生以上限定で中高生無料

桂離宮（かつらりきゅう）は、最古の回遊式庭園でして知られ、庭園と建物が一体となった皇室関連の施設です。

参観は、中学生以上（乳幼児を含み）で、参観料は大人1人1,000円ですが、中学生・高校生は無料です。但し、事前申込みできる人数は4名までで、代理人による申込みは出来ません。

参観の休止日は、月曜日（祝日の場合は翌日）12月28日～1月4日と特別な行事がある日。

参観開始時間は、
9:00 （事前申込20人➡15人、当日20人➡ 5人）
10:00（事前申込40人➡10人、当日20人➡10人）
11:00（事前申込20人➡15人、当日20人➡ 5人）
12:00（事前申込40人➡10人、当日20人➡10人）
13:00（事前申込20人➡15人、当日20人➡ 5人）
14:00（事前申込40人➡10人、当日20人➡10人）
15:00（事前申込20人➡15人、当日20人➡ 5人）
16:00（事前申込40人➡20人、当日該当なし）
（2020年6月25日現在、人数制限がありホームページ確認要）

参観は係員が案内します。英語・中国語・フランス語・韓国語・スペイン語の
音声ガイドの無料貸出しがあります。

❶「郵送」で、申込みする場合：

往復はがきで参観希望日の3ヶ月前の月の1日から希望日の1ヶ月前の日の消印が有効です。

（例）11月10日希望の場合➔8月1日～10月10日の消印が有効になります。

申込み結果は、約3週間後に返信用はがきで案内があります。

同一日の定員を超える申込みは抽選です。

往復はがきの裏面は横長横書きで書く必要があります。

宮内庁ホームページより引用https://sankan.kunaicho.go.jp/guide/katsurarikyu.html

❷「インターネット」で、オンラインで申込みする場合

宮内庁ホームページより参観申込みトップページより必要事項を入力し申込みできます。

参観希望日の3ヶ月前の月の1日午前5時から希望日の3日前午後11時59分まで受付けます。

（例）11月10日希望の場合➡8月1日午前5時～11月7日午後11時59分まで。

結果は翌日以降メールで案内があります。同一の定員を超える申込みは抽選です。

宮内庁ホームページhttps://sankan.kunaicho.go.jp/register/month/4201?locale=ja

オンラインでの予約は、空き状況がひと目でわかり大変便利です！！

❸「窓口」で、申込みする場合

参観希望日の3ヶ月前の月の1日から希望日の前日まで京都事務所の参観窓口において、8時40分～17時まで受付をします。申込みは本人確認が必要で「返信用はがき」の持参が必要です。

宮内庁京都事務所：〒602-8611 京都市上京区京都御苑3番（075）211-1215

❹「当日」に、申込みする場合：

事前申込みに空きがある場合に、当日申込みが可能になります。

当日8時30分に現地受付窓口及び宮内庁ホームページに掲示されます。

9:00、10:00、11:00、12:00、13:00、14:00、15:00
（2020年6月25日現在当日枠の総数は50人）

当日申込みは桂離宮現地において、8:40から先着順に整理券を配布し次第終了。

整理券の受け取りは本人確認（運転免許証やマイナンバーカード等）が必要です。

❺お支払い方法
拝観当日現地において券売機で拝観券を購入します。
現金のみで，クレジットカード及び電子マネーは使用できません。

「京都御所」は、事前申し込み不要で誰でも自由に参観

京都御所は，京都御苑（きょうとぎょえん）の中にある宮内庁が管理する事前申し込み不要の施設で、誰でも、無料で自由に参観できる皇室の施設です。

参観休止日は、月曜日（祝日の場合は翌日）、年末年始（12月28日から1月4日）と行事等で中止になります。

入場門は、京都御所の六門の1つ清所門（せいしょもん）から入場します。

自由に参観出来ますが、職員による日本語，英語及び中国語の案内もあります。

希望する人は，以下の時間までに参観者休所に集まります（所要時間は約50分）。

日本語(4回)　9:30、10:30、13:30、14:30、英語(2回)　10:00、14:00、中国語(2回) 　10:00、14:00。（2020年6月25日現在中止ホームページ確認要）

宮内庁ホームページより抜粋し編集加工

「京都仙洞御所」は参観料無料で18歳以上限定

京都仙洞御所（きょうと せんとうごしょ）は、京都御苑（きょうと ぎょえん）の中にある環境省が管理する国民公園です。

参観は18歳以上（乳幼児を含み）で参観料は無料です。

但し、事前申込みできる人数は4名までで、代理人による申込みは出来ません。

参観の休止日は月曜日（祝日の場合は翌日）、12月28日～1月4日と特別の行事がある日。

参観開始時間は、9:30、11:00、13:30、14:30（2020年6月25日現在中止）、
15:30、参加人数参観定員人数は、各50人（2020年6月25日現在20人に縮小）

参観所要時間は、60分。参観は係員が案内します。

英語・中国語・フランス語・韓国語・スペイン語の音声ガイドの無料貸出しがあります。

❶「郵送」で、申込みする場合：

往復はがきで参観希望日の3ヶ月前の月の1日から希望日の1ヶ月前の日の消印が有効です。

（例）11月10日希望の場合➔8月1日～10月10日の消印が有効になります。

申込み結果は、約3週間後に返信用はがきで案内があります。

同一日の定員を超える申込みは抽選です。

往復はがきの裏面は横長横書きで書く必要があります。

宮内庁ホームページより引用https://sankan.kunaicho.go.jp/guide/sentou.html

❷「インターネット」で、オンラインで申込みする場合

宮内庁ホームページ、参観申込みトップページより申込みできます。

参観希望日の3ヶ月前の月の1日午前5時から希望日の3日前午後11時59分まで受付けます。

（例）11月10日希望の場合➡8月1日午前5時～11月7日午後11時59分まで。

結果は翌日以降メールで案内があります。同一の定員を超える申込みは抽選です。

宮内庁ホームページhttps://sankan.kunaicho.go.jp/register/month/3201?locale=ja

オンラインでの予約は、空き状況がひと目でわかり大変便利です！！

❸「窓口」で、申込みする場合

参観希望日の3ヶ月前の月の1日から希望日の前日まで京都事務所の参観窓口において、8時40分～17時まで受付をします。申込みは本人確認が必要で「返信用はがき」の持参が必要です。

宮内庁京都事務所：〒602-8611 京都市上京区京都御苑3番（075）211-1215

❹「当日」に、申込みする場合：

事前申込みに空きがある場合に、当日申込みが可能になります。

当日8時30分に現地受付窓口及び宮内庁ホームページに掲示されます。

13：30➡35名（2020年6月25日現在）10人に縮小）
14：30➡35名（2020年6月25日現在中止）
15：30➡35名（2020年6月25日現在10人に縮小）

当日申込は京都仙洞御所現地において、11:00から先着順に整理券を配布し次第終了。

整理券の受け取りは本人確認（運転免許証やマイナンバーカード等）が必要です。